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Archivo: Junio 2007

¡¡NUEVOS MÁRTIRES!! ¿QUÉ OPINÁS?

padreorlando 16/06/2007 @ 16:31

Un e-mail del sacerdote asesinado en Irak conmueve a una Universidad de Roma

Misa por el padre Ragheed y los tres subdiáconos asesinados

ROMA, jueves, 14 junio 2007 (ZENIT.org).- Un mensaje de correo electrónico enviado por el sacerdote asesinado en Irak un día antes de su muerte, ha conmovido a los profesores y estudiantes de la universidad en la que había cursados sus estudios en Roma.

«El sábado 2 de junio recibí un e-mail de Mosul. Una parte decía: “La situación aquí es peor que en el infierno, y mi iglesia ha sido atacada varias veces desde la última vez que nos vimos. La semana pasada, dos guardias fueron heridos tras un ataque. Nos encontraremos pronto y hablaremos de todos estos eventos. Dios te bendiga, Ragheed”».

Con este testimonio, el padre Robert Christian, profesor de Teología en la Universidad de Santo Tomás de Aquino de Roma, conocida como «Angelicum», inició su homilía durante una misa celebrada el 12 de junio por el padre Ragheed Ganni y los tres subdiáconos asesinados el 3 de junio en Irak.

El padre Ragheed había estudiado en esta universidad de los dominicos teología y ecumenismo.

«El patriarca de los caldeos los ha llamado mártires, y los mártires, que se han conformado de cerca a la pasión y muerte de Jesucristo, han sido considerados desde los orígenes del cristianismo como santos», dijo el padre Christian.

Hablando metafóricamente del infierno, el padre Christian dijo que «es lo que están experimentando los que quedan: la familia y los amigos de Ragheed; el rebaño que él cuidaba; su Iglesia caldea, otros cristianos y también musulmanes, atrapados en el torbellino sin sentido del odio ciego y de la violencia que constituye la cotidianeidad en Irak».

«Ragheed habría podido irse de Irak --añadió el padre Christian--. Por lo que sé, vino a Italia tres veces desde cuando había vuelto a Mosul, al término de su licenciatura en Ecumenismo en el “Angelicum”. Pero Ragheed tenía un fuerte sentido de su deber sacerdotal, de ser una imagen del Buen Pastor para su pueblo».

El padre Christian leyó otro mensaje del padre Ragheed recibido en octubre pasado, en el que el sacerdote iraquí escribía: «Querido padre Christian, ¿cómo estás? Estoy de verdad feliz de haber recibido tu mensaje, y de saber que hay personas que todavía piensan y rezan por mi país».

«La situación, como puedes conocer por los telediarios, es terrible. Los cristianos sufren dos veces, primero por la situación y luego a causa de su religión».

«El discurso del Papa ha encendido la mecha en la ciudad. Un sacerdote ortodoxo sirio ha sido decapitado; mi parroquia ha sido atacada cinco veces. He recibido amenazas antes del secuestro de ese sacerdote, pero he tenido cuidado en mis desplazamientos. He aplazado mis vacaciones dos veces porque no podía dejar la ciudad en esa situación».

«Tenía que ir a Europa el 18 de septiembre, pero lo aplacé al 4 de octubre. Luego tuve que aplazarlo al 1 de noviembre. El Ramadán fue un desastre para nosotros en Mosul. Centenares de familias cristianas han dejado la ciudad, incluida mi familia y mis tíos: cerca de 30 personas han abandonado todas sus propiedades y se han ido, debido a las amenazas».

«No es fácil, pero la Gracia del Señor da sostén y fuerza. Afrontamos la muerte cada día».

Tras haber leído las palabras del padre Ragheed, el padre Christian dijo que el sacerdote iraquí sabía que era un objetivo.

«Sabía que estaba afrontando la amenaza de la muerte a causa de su fe, pero sabía también que era su deber permanecer, dando valiente testimonio de nuestra fe en el Señor resucitado».

«Estamos acostumbrados a enseñar a futuros líderes de la Iglesia --prosiguió el profesor de Teología--. Cuando sabemos que uno de nuestros antiguos estudiantes ha llegado a ser obispo nos alegramos. Pero haber enseñado a un mártir es algo totalmente diverso. Y a veces nosotros, los profesores, aprendemos de nuestros alumnos».

«Las emociones son fuertes: tristeza, dolor, rabia, sentimiento de impotencia»

«A pesar de esto, existe la conciencia de que estamos ante una persona que estaba preparada a pagar el precio supremo; una persona que quería vivir y morir heroicamente; una persona dispuesta a derramar la propia sangre por la vida de los fieles. Esta conciencia nos hace humildes», dijo.

«La fuerza del padre Ragheed era la Eucaristía, y en su homilías enseñaba a los fieles que el cuerpo y la sangre de Jesús, que se ha sacrificado y ha resucitado, refuerzan la unión entre los miembros del cuerpo místico de Cristo. Ojalá que la Eucaristía nos dé el valor de vivir y morir como el padre Ragheed», añadió.

«Ceder a la tentación de la venganza no rinde honor al padre Ragheed. Somos fieles a él, en cambio, promoviendo la paz, el diálogo y la construcción de una civilización del amor», sugirió el padre Christian.

El sacerdote concluyó su homilía dando gracias al Señor «que nos ha dado la victoria a través de nuestro Señor Jesucristo».

El 10 de junio celebró otra Misa el padre Joseph Chedid por el padre Ragheed y los tres subdiáconos en la iglesia de San Roukoz de la Orden Maronita Antonina en el Líbano.

En su homilía, el padre Chedid, amigo del padre Ragheed, habló de las «almas de los mártires cuya sangre ha sido derramada para testimoniar la Palabra de Dios».

El sacerdote pidió a los fieles que recen al Sagrado Corazón de Jesús para que el pueblo iraquí, y sobre todo los cristianos, puedan alejar las «nubes oscuras que pesan sobre ellos en la terrible situación que están experimentando».

¿ABORTASTE ALGUNA VEZ O HICISTE ABORTAR? ¿CÓMO QUEDÓ TU CONCIENCIA DESPUÉS DE HABER MATADO EL FETO DE TU HIJO/A?....

padreorlando 08/06/2007 @ 23:39

Es una pregunta CANDENTE y FASTIDIOSA, ¿te animarías a contar tu dolorosa experiencia para que otros no lo hagan? Nadie va a saber quíén sos, poné cualquier nombre O anónimo, pero valdrá mucho tu testimonio!!!!

23 de junio: 28 años de "ESPÍRITU Y CARISMA"

padreorlando 08/06/2007 @ 02:25

ESPÍRIU Y CARISMA nació exprofeso en la fiesta litúrgica del Inmaculado Corazón de María que fue el 23 de junio de 1979. Apareió débil: a mimeógrafo y toda borrosa, pero está ahí: subió, bajó, la cerraron, la volvimos a abrir, la agrandamos y la achicamos; llegamos a vender casi 4000 ejemplares en un tiempo cuando había mucho Espíritu; es la DECANA DE LAS PUBLICACIONES CARISMÁTICAS de la Argentina y una de las primeras del MUNDOOOOOO! aunque UD no lo crea. La Renovación Carismática se inició en 1967, nosotros 12 años después.
AHORA ¿cómo la ves? ¿Vos la leés? ¿Te conforma? ¿Te ayuda? ¿Sirve o no sirve? ¿Por qué la gente no la lee? ¿Por qué no se interesa por ella? La Renovación Carismática OFICIAL ¿sabe que existe? ¿La lee? ¿Colabora en algo? ¿QUÉ PASA ENTONCES?????
TE PIDO QUE RESPONDAS A ALGUNAS DE ESTAS PREGUNTAS!!!Mil gracias por tus comentarios que me harán siempre bien y que los necesito!!!!! +++ Amén

MAYORITARIO RECHAZO DE LOS CONTENIDOS DE LA TV..!

padreorlando 07/06/2007 @ 09:24

¡¡¡LEÉ .....Y COMENTÁ, JUGATE!!!
(La Nación 7 de junio 2007 (Sección Cultura)
http://www.lanacion.com.ar/Ediciones/cultura/nota.asp?_id=nota915226&pif=266569
El 88% dice que no ayuda a la educación de los chicos
Malísima, zarpada, aburrida, poco educativa, violenta y de mal gusto. Con éstos y otros muchos términos descalificadores describe la mayoría de la población argentina la televisión actual.
El 88% de los adultos considera que la TV abierta no ayuda, ni a padres ni a docentes, en la educación de los chicos, y que éstos son los más afectados, en forma negativa, por los contenidos televisivos. Asimismo, el 84% opina que el horario de protección al menor no hiere la libertad de expresión, y el 70% denuncia que el Comité Federal de Radiodifusión (Comfer) no cumple con las normas ni hace respetar esa franja horaria. Los datos son el resultado de una encuesta nacional presentada ayer por el Foro del Sector Social en el auditorio de la Universidad Argentina de la Empresa, en momentos en que los contenidos de la TV abierta son motivo de fuerte controversia.
Con la intención de medir la percepción de la población sobre la calidad de la TV, su relación con la familia, los menores y la educación, así como sobre el papel de la regulación en el ámbito de los medios de comunicación, Ipsos-Mora y Araujo entrevistó a 1200 personas de once ciudades de todo el país, en las primeras semanas de febrero de este año.
"La primera característica que surge de una aproximación espontánea a la TV abierta es que es mala y negativa", dijo Santiago Lacase, director ejecutivo de la consultora.
Lacase destacó que los adjetivos positivos como entretenida, buena y educativa fueron usados por sólo el 13%, el 5% y el 1% de los encuestados, respectivamente.
El 72% opina que la TV tiene una alta influencia en la educación de los menores. El porcentaje sube hasta el 88% cuando se pregunta sobre si consideran que la programación televisiva puede ser una ayuda para la educación de los menores. Este grupo está integrado en gran parte por personas de mayor edad y con hijos.
"Los contenidos televisivos pueden entrar en conflicto con la educación formal o informal que brindan la escuela y los padres", dice una de las opiniones recogidas en un estudio cualitativo realizado antes del sondeo cuantitativo.
Es más, el 53% acepta que "la TV no sirve para educar sino sólo para entretener". Los entrevistados afirman que "la TV te emboba" y anula el diálogo en la familia.
Partiendo de la consideración de que los chicos pasan frente al televisor tanto o más tiempo que en la escuela, más del 60 % de los argentinos coincide en que "los menores imitan las conductas y el lenguaje que ven y oyen en la TV y eso les ocasiona problemas en la escuela".

Es alto también el consenso para evitar, durante el horario de protección al menor, ciertas escenas y lenguaje vulgar, tanto en los programas como en los avances publicitarios.
Entre el 80 y el 89% está de acuerdo con que los contenidos que se emiten en la TV eviten escenas de violencia, sexo, lenguaje vulgar, degradación de la mujer, promoción de adicciones y degradación por sexo, raza, clase social o religión.
"Te muestran la violencia que hay afuera, es la realidad... Está hasta en los dibujitos animados", afirma uno de los encuestados. Con respecto a la violencia, otra opinión recuerda que "el rechazo discursivo va muchas veces acompañado por la indudable atracción que ejerce".
Sobre el lenguaje vulgar se recogió una opinión que recordaba "una época" en la que se multaba cuando se decía una mala palabra por TV. "Está mal que se hable con tanta soltura", indicó un encuestado.

Protección de los menores

El 84% afirma que un eficaz régimen de protección al menor no atenta contra la libertad de expresión.
"Es muy difícil poner los límites, pero estoy convencido de que se puede, sobre todo en el nivel educacional, para que los chicos no puedan ver cualquier cosa en cualquier horario, porque ahora la mayoría de la gente trabaja y te queda el chico solo a la tarde y se educa con la televisión...", dijo uno de los entrevistados.
El consenso sobre la necesidad de acordar algunos criterios mínimos sobre lo que la TV abierta debería poder mostrar en el horario de protección a los menores alcanza el 90 por ciento. Es mayor entre las personas con hijos y en el área metropolitana.
El 64% dice que está bien que el horario de protección al menor llegue a las 22 y un 70% afirma que el Comfer no hace respetar ese horario.

El director de Fiscalización y Evaluación del Comfer, Claudio de Cousandier, presenció ayer la presentación del estudio junto al coordinador de sanciones de esta entidad, Fernando Martino. Durante el diálogo posterior a la proyección de los datos, Cousandier dijo: "Pido que nos ayuden. Somos criticados porque no hemos logrado los resultados que la gente quiere. Pero la responsabilidad no es sólo del Comfer; también lo es de la comunidad, que da rating y sigue comprando los productos de los auspiciantes de esos programas".
(..y continúa....lea en el diario en internet.:www.lanacion.com.ar/Ediciones/cultura/nota.asp?_id=nota915226&pif=266569

COHERENCIA O ASTUCIA (PARA COMENTAR)

padreorlando 04/06/2007 @ 01:22

(He encontrado este artículo que me parece de enorme actualidad para repensar un poco nuestra acción evangelizadora: ¿Qué le parece?? Fue extraído de una página de internet que lamento no poder recordarla) +++ P. Orlando Mattiassi

El bienvenido Concilio Vaticano II fue forzado por el alarmante espectáculo de bautizados-renegados en permanente crecimiento en el espacio geográfico de la vieja Europa. Lo que obligó a los pastores y teólogos más lúcidos a replantearse con más profundidad y seriedad el problema-Iglesia.
Hoy se extiende en Iberoamérica otro fenómeno que nos obliga a un nuevo examen eclesial con urgencia, antes de que sea demasiado tarde. Frente a la ya demostrada incapacidad de la Iglesia Católica para poner en marcha la nueva evangelización que predica, invalidada por su inveterada obsesión adoctrinadora, surgen movimientos evangelizadores de otras Iglesias que, Evangelio en mano, cautivan y convierten en número creciente a católicos anodinos y, no pocas veces, a católicos deseosos de mayor autenticidad. Porque, como dicen allá: “Hablan muy bonito”.
Nuestra Iglesia sufre de parálisis evangelizadora endémica por su excesiva teologización. La tan extensa doctrina de la Iglesia oculta y apaga la fuerza de la palabra viva del Evangelio, cuando no la desvía.
Ya los teólogos contemporáneos de Jesús (escribas-fariseos-alto clero) no fueron capaces de entenderlo, en gran parte a causa de sus vacíos argumentos y de sus elucubraciones sobre la Palabra de Dios (“¿es que de Galilea puede salir algún profeta?”), mientras el pueblo, libre e ignorante de dogmatismos, se sentía conmovido y cautivado por la personalidad y las enseñanzas de Jesús (“nadie ha hablado jamás como este hombre”).
Hoy está pasando algo parecido. El hermano Rodolfo, de la comunidad de Taizè, contemplando a familias enteras saliendo de un templo luterano-evangélico, afirma: En la Iglesia Católica esto es muy raro; cuando participa la mujer, no participa el marido o viceversa. Por otra parte, para ser católico, hay que ser intelectual, leer cartillas de formación, preocuparse por los documentos eclesiales o de los teólogos progresistas. En estas Iglesias, no. ¡Basta la Biblia!
Esto está obligando a muchos sacerdotes católicos, a pesar de los recelos que no pocos tienen, a apoyar a los MOVIMIENTOS CARISMÁTICOS CATÓLICOS que siguen los métodos de las Iglesias Pentecostales.
Esto provoca otra pregunta: ¿Cuándo la Iglesia se decidirá a actuar por coherencia y fidelidad y no por oportunismo? No confundamos el equilibrismo y la astucia con la escucha a “los signos de los tiempos” que nos ayudan a rastrear la voluntad de Dios y la acción del Espíritu Santo y con la fidelidad debida a la misión recibida.
La prudencia de la serpiente, que nos recomendó Jesús, es para que proteja la sencillez de la paloma y no para que se la coma!!!!

Exprese su disgusto al COMFER por los programas basura a este c-electrónico: comfer@comfer.gov.ar

padreorlando 01/06/2007 @ 20:55

¡Sea VALIENTE!, exprese su disgusto por cualquier PROGRAMA BASURA AL CORREO QUE LE EXPUSE
Bendiciones: P+H+ES+ Amén P. Orlando Mattiassi